12 сентября объединило православных людей Северной столицы России и белорусского города Мозыря. В этот день в Санкт-Петербурге состоялись торжества в честь небесного покровителя города – святого благоверного князя Александра Невского. Сотни верующих вышли на Крестный ход, а после в городе состоялись праздничные мероприятия и молебен. А в Туровской епархии Белорусской Православной Церкви чтили одну из главных святынь Полесского края – икону Пресвятой Богородицы «Юровичская-Милосердная». Торжественное празднование, которое посвятили 350-летию явления Юровичской иконы Божией Матери, 30-летию возрождения Юровичского Рождество-Богородичного мужского монастыря и Году мира и созидания, проходило на протяжении двух дней.

Передо мной – копии страниц двух декабрьских номеров «Минских епархиальных ведомостей» за 1906 и 1910 годы, которыми поделился иерей Ростислав Бондаренко – настоятель Селецкой Спасо-Преображенской церкви в Брагинском районе. В номере за 1 декабря 1906 года описывается торжественная церемония закладки церкви-школы в деревне Асаревичи Речицкого уезда Минской губернии. Строи­тельство кирпичного здания осуществлялось стараниями местного помещика Василия Ермиевича Рындина с небольшим пособием от казны.
Владелец имения Рындин задумал строительство еще в 1902-м, но переписка по этому делу тянулась долго. Нужно было получить разрешение Минского епархиального училищного совета, которое последовало только в июле 1906 года. Начало строительству положено 3-го (по новому стилю 16-го) октября.

В год 1030-летия православия на белорусских землях мы продолжаем обращаться к духовному опыту белорусских святых, актуальному и в наши дни.
Один из древнейших центров православной духовной культуры на землях Белой Руси — город Туров. Туровская епархия была учреждена в 1005 году и включала в себя монастыри и приходы на территории современных Брестской, Гродненской, Минской и Гомельской областей.

Менавіта столькі споўніцца 15 кастрычніка храму Покрыва Прасвятой Багародзіцы, што ў Прыбалавічах

В этом году исполняется 400 лет со дня основания Микуличского Богоявленского прихода. Именно 1615 год указан в учетной карточке названного прихода от 25 декабря 1947 года.
Первые сведения о селе Микуличи находим в акте раздела Брагинского имения между Александром и Михаилом Вишневецкими. Согласно документу Микуличи достались Михаилу. В его доле оно названо первым:
«...Напервей, село Микуличи с людми отписными, куничниками, с даню медовою, грошоваю, з дубравами, лесы. Чертежи, сеножатями и ловы звериными».

Родился Иоанн Иосифович Железнякович 24 июня 1861 года в день рождества Иоанна Предтечи в с.Рудица Рудицкой волости Минского уезда (ныне Дзержинский район), в семье священника.
В 1888 году окончил курс наук в Минской Духовной Семинарии по второму разряду. 9 октября того же года назначен псаломщиком к Свислочской Успенской церкви Бобруйского уезда. Автор - иерей Ростислав Бондаренко

Первые сведения о Храковичах и других населенных пунктах Храковичского прихода находятся в документах, относящихся к правлению великого князя Литовского и короля Польского Сигизмунда Августа (Старого). В то время в Храковичах было шесть дворов, в Асаревичах (тогда Ессуржевичах) три двора и Жиличах три двора. Упоминаются: Песочна, Мечовщизна и остров Просмыч. Все указанные селения входили в состав Любецкого повета Киевской земли. После Люблинской унии Храковичи, как и вся остальная Брагинщина вошли в состав Радомышльского повета Киевского воеводства Короны Польской. По присоединении к Российской империи с 1793 по 1796 гг. в составе Речицкого уезда Черниговской, а затем Минской губерний. Автор - иерей Ростислав Бондаренко

Доклад заведующего канцелярией Туровского епархиального управления Чернякова Василия Владимировича на второй научно-практичекской конференция «Музей і традыцыйная культура Беларусі» 30 мая 2012 года.

Доклад председателя Отдела по канонизации святых Туровской епархии протоиерея Александра Лопушанского на Международной конференции «Мозырщина: люди, события, время» о репрессированном священнослужителе Свято-Троицкого храма города Житковичи Созонте Савиче.